Macam orang bercinta la, boleh berjumpa, lepas tu nak jumpa pulak. Dalam dok kena hambat(kejor)dgn Jais/Jaik/Jaip tu berjanji lagi tu, malam esok berjumpa pulak. Sebab dia ada cinta. Dia ada cinta.SEDAP BACA NI JOM KITA???
Badan mengadap Allah Ta’ala, hati tala ke lain. Badan mengadap Allah Ta’ala, hati tala ke lain. Tak mengadap semua jiwa raga kita kepada Allah Ta’ala, tu kira tak betul. Sah sembahyang tapi pahala tak ada. Buat apa?
Nabi sebut puasa pun lagu tu. Ramai orang berpuasa, dapat lapar dan dahaga. Sah puasa, dapat lapar dan dahaga. Hak lain tak dapat apa. Dapat lapar dengan dahaga, yang lain tak dapat. Maknanya pahala tak ada, boleh puasa sahaja. Sembahyang pun lagu tu.
Nama saja sembahyang, pahala tak ada. Tak ada isi.
Baik.
Yakni mendiri dan memeliharakan dia.
Tu nama sembahyang - buat sembahyang, jaga sembahyang.
Peringkat awal ni tuan-tuan, sekurang-kurangnya kita susah hati,
“Isy sembahyang aku ni pun teruk lagi, nak riyak apa.. dok ingat rata lagi, dok jaga-jaga, dok lari lagi ke lain.”
Jangan dok rasa syok dah, nama sembahyang tu dah ok dah.
Yakni mendirikan dan memeliharakan dia, lagi orang yang khusyu’ padanya.
Mudah-mudahan kamu berjaya menjadi orang yang khusyu’ sebelum kamu mati.
Ini pun dia tak bicara lagi, dia baru dok cerita. Macam mana nak khusyu’, dia tak habaq lagi. Baru dok cerita, bukan dok mengaji lagi ingat tuan-tuan masuk bab dia? Dak lagi aih, baru dok cerita. Dok doa baru, dok baca doa, baru nak start.
Mudah-mudahan, dia kata, kamu orang yang memelihara sembahyang lagi khusyu’ padanya.
Apa makna khusyu’?
Yakni tetap hati kamu.
Sebelum kita mati, mudah-mudahan dan (sempat) la kita dapat khusyu’. Hati kita tetap mengadap Allah Ta’ala.
Dan anggotanya di dalam sembahyang.
Dua-dua sekali. Apa makna khusyu’? Dok diam. Hati pun dok diam, anggota pun dok diam. Ni yang badan dok diam, hati tak dok diam tak jadi. Ataupun hati dok diam, badan dok goyang tak jadi jugak. Tetap. Luaran kita pun tetap, hati kita pun tetap.
Bab ni lah yang nak bahas dalam kitab ni.
Hak mengaji banyak kali, banyak kali dah, dua tiga kali dah kita khatam kitab ni. Hak baru mengaji, perhati betul-betul. Hak mengaji pun perhati pi lah, suruh baca tak reti juga, walaupun tiga kali pun.
Maknanya dia nak cerita benda ni dalam kitab dia.
Baik.
Yakni tetap hatinya dan anggotanya dalam sembahyang lagi yang mengekalkan atas sembahyang.
Apa makna mengekalkan atas sembahyang? Lagi kita ni kekal atas sembahyang,
yakni tiap-tiap sudah sembahyang,
mencintai ia, hendak mengerjakan sembahyang yang kedua.
Jadi orang macam tu. Habis sembahyang zohor, amboi puas sembahyang zohor, tak apalah, satgi boleh sembahyang asar pula. Habis sembahyang asar, ooih, puas sembahyang asar, satgi tak apalah boleh sembahyang maghrib pulak. Ha ini.
Ada tak kat kita lagu tu? Tak ada. Lepas-lepas takat tu habis dah. Tak fikir dah maghrib. Satgi tengok, masuk satgi lagu mana.
Sedap. Macam baru lepas berjumpa,
“Inshaallah aku boleh berjumpa pula, bagus.”
Macam orang bercinta la, boleh berjumpa, lepas tu nak jumpa pulak. Dalam dok kena hambat tu berjanji lagi tu, malam esok berjumpa pulak. Sebab dia ada cinta. Dia ada cinta.
Begitu juga kalau dia ada cinta kepada Allah Ta’ala, lepas sembahyang, nak sembahyang lagi, lepas sembahyang nak sembahyang lagi, lepas sembahyang nak sembahyang lagi.
Sembahyang,
“Amboi satnya dua puluh dah. Tak apalah malam esok dan lagi, boleh buat lagi dua puluh.”
Ni menggeliat aja sembahyang pun, nak apa dia?
Puas. Macam kita makan tu.
“Amboi! Puas aku makan nasi hari ni aih! Peluh bersimbah! ”
Pandai. Puas tu pandai.
“Peluh memercik! Kena dengan asam pedas, amboi! ”
Kenapa ibadat tak jadi lagu tu?
Pi makan kedai tu,
“Amboi sedap aih. Tengok dua tiga hari lagi aku nak mai pulak.”
Ada cita-cita, sebab apa? Sebab sedap. Sebab apa sembahyang, tak ada kat kita lagu tu?
Mudah-mudahan, kamu mengaji ke depan ni, kata dia, kamu jadi orang yang macam tu.
Macam mengaji.
“Amboih puas aih, minggu depan mari pulak.”
“Amboi seronok aih. Aku nak pi pulak.”
Tu tak pa dah setara tu.
Tanya hang nak pi dak?
“Tengoklah kalau rajin aku pi lah. Tengok malam.”
Tak leh harap yang ni, pemalas. Hat ni tak ada apa yang ini.
Dia ada lepas satu cita-cita, satu cita-cita. Lepas satu cita-cita, satu cita-cita. Sampai dia mati. Sampai dia mati.
Jadi sebab apa yang dia berangan nak buat pulak? Hat ni sedap. Puas mengadap Allah s.w.t. Rasa berat saja. Rasa kemas saja. Rasa tenteram saja. Sat gi boleh sembahyang asar pula. Satgi boleh sembahyang maghrib pulak. Dok fikir nak sembahyang aja.
Kita memang sembahyang. Masuk waktu kita sembahyang, masuk waktu kita sembahyang. Benda ni kadang tak ada lagi kat kita. Tak ada lagi pada kita. Tak ada.
Baik.
Demikianlah selama-lamanya.
Kalau boleh macam tu lah kena ada kat kamu. Lepas sembahyang nak sembahyang lagi. Lepas sembahyang, nak sembahyang lagi. Lepas sembahyang, nak sembahyang lagi.
Maka dengan demikian itu menyuruh Allah s.w.t. akan segala hambanya yang mukmin, di dalam kitabNya. Dengan Dialah mempersifat, memperikan sifat mereka itu.
Macam tulah Allah s.w.t suruh kepada hambanya yang mukmin, bukan suruh sembahyang saja. Allah suruh macam tu. Sembahyang, pelihara sembahyang. Khusu’. Lepas pada tu tiap kali lepas sembahyang, nak sembahyang lagi. Tiap kali lepas sembahyang, nak sembahyang lagi.
Ni siapa dia? Inilah namanya hamba Allah yang mukmin, sebenar-benarnya mukmin, kalau nak. Bukan kita buat macam orang sebut lepas batuk di tangga. Nama saja sembahyang. Orang sembahyang, kita sembahyang. Orang sembahyang, kita sembahyang.Tapi tak ada apa. Jangan jadi lagu tu.
Buat biar ni. Sebab akhirat esok, kita nak tengok amalan kita. Biarlah kita nak tengok dengan sempurna.
Kereta kita calar sedikit pun kita dah serabut perut dah. Tak seronok tengok. Kemek sana, kemik sini. Bertampung sana, bertampung sini. Kita nak tengok kalau boleh elok saja. Kenderaan kita.
Sembahyang akhirat esok kita boleh tengok.
Yau maizin yashdurunnasu ash taa tan liyurau a’maa lahum.
Bangun akhirat, pakat bangun hari akhirat esok nak buat apa? Li yurau a’maa lahum. Nak tengok macam mana puasa aku ni. Dulu aku tak pernah tengok pun. Macam mana mengaji aku ni, aku tak pernah tengok pun. Macam mana sembahyang aku ni, aku tak pernah tengok pun. Akhirat esok, liyurau a’maa lahum. Nak tengok amalan. Tentulah kita nak tengok, nak tengok elok.
Kita pi tempah baju, harap dia buat elok. Kita nak tengok elok. Kereta kita nak tengok elok. Rumah kita nak tengok elok. Semua kalau kita nak tengok elok, takkan ibadah kita, kita tak mahu tengok elok?
Nak biar bertampung sana, bertampung sini, cacat sana, cacat sini, jangan! Jangan! Ni cita-cita kita.
Kita bukan budak-budak lagi tuan-tuan. Kita dah tua. Kita dah baligh, dua tiga kali baligh dah. Bukan kita ni kira nama saja nak sembahyang.
Budak-budak tak pa, dia sembahyang dia cuh pi lari. Dia sembahyang ikut dan, ikut dia. Kita dah tua, kita dah sembahyang lama.
Berpuluh-puluh tahun dah kita sembahyang.
Jadi maknanya, perlu sekarang, benda yang kita perbaiki ialah hati kita. Ni belum selesai. Belum selesai. Maknanya, tang bab-bab sembahyang, kita dah buat dah. Memang kita dah buat dah. Tapi kalau waktu kita muda-muda dulu, umur 10 tahun, 20 tahun dulu, kita sembahyang macam tu, sampai kita tua dah pun, lagu tu hati perut kita, tak ada peningkatan. Tak ada peningkatan.
Ada berubah tak?
Sepatutnya makin tua, makin sedap kita. Makin tua, makin sedap kita. Makin tua, makin sedap kita. Makin khusyu’ kita. Makin baik kita. Nak macam tu. Jangan makin tua, makin serabut, lagi serabut, lagi serabut, lagi serabut. Tak mau.
Ni baru jadi kata ‘ibaadallahi sholihiin hamba-hamba Allah yang sholih, hamba yang muttaqiin, hamba yang bertakwa.
Baik
Dengan Dialah memperi sifat mereka itu. Firman Allah Ta’ala. - Pelihara oleh kamu hei sekalian mukmin atas sembahyang lima waktu.
Tag :
Doa Doa
0 Komentar untuk "SOLAT SEMPURNA -www.menadahkitab.com"